【十字架五行屬性】架字的五行屬性 |記住六十甲子及納音五行 |架字在五行中屬什麼 |

【十字架五行屬性】架字的五行屬性 |記住六十甲子及納音五行 |架字在五行中屬什麼 |

二、架作名詞  (形聲。木,加聲。本義:棚架)   同本義[shedframe]   葡萄,蔓延性緣,不能自舉,作架承。 ——《齊民要術·種桃》   擱置或支持東西用具[rack;stand;shelf]   借書滿架。 ——·歸有光《項脊軒志》   如:十字架;三腳架;架樁(原指吃完雞鴨剩骨架,江湖暗語指人屍體);架閣(官署中用以保存公文案卷木架;借指耽擱,放在一旁不管)   框架[frame]。如:屋架;架田(沼澤中木作架,四周及底部泥土及水生植物封實而成浮於水面農田);架格(架子,構架);架構(間架結構)

三、架作動詞  建造;搭設;支撐[putup;erect;prop;build]   架梁椽。 ——唐·杜牧《阿房宮賦》   架木通。 ——《徐霞客遊記·遊黃山記》   架砲擊城。 ——清·邵長蘅《青門剩稿》   如:架掛(架設,懸掛);架屋疊床(屋上架屋,床上疊床);架造(建造);架構(構築,建造)

攙扶[support]。如:架(方向。攙扶);架逃(攙扶著逃走)   超越,凌駕[tower;surpass;override]   大略駕群。 ——李白《古風》   於是士流景慕,務為,襞積細微,專相凌架。 ——鍾嶸《詩品》   籠張趙於圖,架卓魯於前籙。 ——《文選·孔稚珪·北山移文》   如:架景(聳層疊景象);架殿(層出聳宮殿)

強力拖拉;綁架[kidnap]。如:架票(綁票);架落(挾持;慫恿);架弄(硬拖拉)   駕駛;駕禦[drive]。如:架海(駕海。猶航海);架羊(羊駕車)   爭吵[quarrel;fight]。如:打群架;吵架   捏造,虛構[fabricate]。如:架誑(說謊);架弄(哄勸;擺弄);架言(假說;謊稱);架謊(捏造言詞說謊話)   擋架,讓進入[fendoff]   舉起一根滿堂紅,架住寶刀。 ——《西遊記》   如:架隔(架隔遮截。伸手阻攔);架數(招數;技法);架手(架勢;出手);他一刀砍來,我拿槍架住

於八字十神內容過於和,能描繪出一個人特性和詳細情況,不能發布。有需要只能私下了。我得遵守頭條規則。

接著講講平時大家覺得,是基礎知識。

基礎篇,學習六十甲子時,讓大家“轉圈圈”,目的是基礎階段不用數手指和死記硬背方式學習命理學,後面打基礎和建立適應命理學思維。記憶60甲子五行屬性

因為命理學、風水學是建立天干地支旋轉空間分佈上,奇門遁甲、六壬、玄空風水、羅盤、八字裡神煞。所以旋轉算法。掌握了,可以傳統口訣化成幾個詞語。例如五鼠五虎遁法簡化:甲戌;八宅大遊年歌訣簡化:爻變;64卦組成簡化:合交。融會貫通記住六十四卦——經、命理學、六爻、風水基礎

掐指一算,這個方法可以,但是要,練到境界時候忘掉手指,否則達不到境界會亂的,是手時候。另一方面,掐手方法各門派一,需要多種手法。地支、天干、八卦在手位置。

計上心頭,《•學》係採計上心頭方法。這個體系於聚精會神,瞬間所有能量聚焦於頭上。道家氣功主氣聚丹田;掐指一算,神寄手指;計上心頭,神會於三尺(頭上三尺)。但計上心頭體系,需“虛”,開始學心若亂,所以建立了一套體系:米宮和九宮體系。到復雜循序進,一個月左右,三五天。

十字坐標。西方有些教派十字架標誌。十字架於人:東西南北中,木金火水土,青龍白虎朱雀玄武廉貞,基本聽說過。十字坐標米宮,隱含天地萬物,開始可以陰陽五行,到八卦、十天干、十二地支、二十四節氣,二十四山,二十八星宿,60甲子,64卦,羅盤內外盤。你建立起來了,了。命理學了,無需死記背了。 (詳細看學命理學邏輯思維)

關於六十甲子和納音五行前面寫過,角度,基礎篇,推算角度;《一生二,二生三,三生萬物:60甲子與八字五行屬性推算》側重旋轉乾支移位;

《子平詮》開篇言:“天 地之間,一氣而已,惟有動靜,分陰陽。有老少,分四相。老者時,是太陽太陰;少者初動初靜之際,是陰少陽。有是四相,而五行具於其中矣。水者;火者,太陽;木者,少陽;金者,;土者陰陽老少,木、火、金、水沖氣結”。我們可以看出五行四相、四氣呼應。四相、四氣、五行雖而同質。

這篇主要應用角度寫,達到終生記住一些方法。

六十甲子納音,大部分人開始學時候,記住背了,但是一個月後,一年後,兩年後,十年後,如果,大部分忘了,因為生活你折騰得可能天天照顧六十甲子納音。其實記不住過了。

要想記住,記得背“乘法表”方法,而不是“背唐詩”方法。本質多用,但是如何多用,很多人知道怎麼做,或者堅持不了。

前提條件:熟悉前面基礎課知識,熟悉東南西北米宮坐標。

第三步:“對子”方法抄寫幾次,每天要抄寫,堅持三到六天可以了。不要堅持多時間,否則內心出現抵抗情緒,現實生活沒有那麼多時間。記住也好,記住無所謂。 (子思維,看《小學九宮數學題新解:小學知識解答》)

第四步:應用了。開始應用時候,可能,還要查。這些。時間了,了,了,應用起來不費事。地形成意間能使用了,無需調用。達到無招勝有招,遇之待。

一個甲子天干和地支組成,地支靜為陰為主,天干為動陽為客。說,地支不動,天干動。地支回到原始“三”。三點分佈如圖:

注意:看到這裡結合六害和六合關係。一個知識點要結合另一個知識點,功效,避免要背口訣。

例如子午白虎一家,子午衝,衝,子丑合,午合,午醜相害,未子相害……

1土、3火、5水、7金、9木。 (順序軌跡,是立體八字軌跡,這個,三合風水中 有用,奇門遁甲中)

這裡取陽數,和年日起月時,不過要取陰數(0,2,4,6,8)。詳細看《統一五鼠五虎,我所用》

這樣可以知道任意甲子五行屬性了。例如甲戌。戌歸南方,甲到丙三步。火,山頭火。

有些人覺得這樣麻煩,你想偷,想可以轉換提高數學口算能力。天干和地支相加和除以五餘數和五行應起來。例如甲戌,1+11=12,12除以5餘2,2火。 (1木2金3水4火5土);

可以口訣子午銀燈櫃壁鉤,辰戌煙滿寺鐘樓。寅申漢地燥柴濕,納音五行此為。

你試過一次,然後鞏固幾次,基本一輩子忘不了。什麼?

和騎自行車一個道理:時候學會了,隔了幾十年騎,你是會騎。

靠口訣記憶,沒有推導作用,忘記,推導出來了,就算聯想意象情景法,只能回想部分。不是聯想法沒有用,要同時應用。口訣記憶一個缺點,有時好不容易想出一個妙句,但只能一次。例如上面銀燈櫃壁鉤,其它地方有用武地方了。

甲子是海中金,大部分人能記住第一個。任何學科,第一個,是記住。

子點哪裡?這個有可能忘記,不要緊。但肯定知道不是中間土。要么是南方火,要么是西方金。於甲子是海中金,到這裡有部分人可以回憶起來。如果回憶起來,沒有關係。甲到丙火三步,到庚金七步。這裡有些初學者可能知道什麼是到丙火庚金,而不是到丁火辛金。這是因為六十甲子是同性組合:陽乾和陽支組合,陰乾和陰支組合。看六十甲子規律。詳細看《一生二,二生三,三生萬物:60甲子與八字五行屬性推算》

三是金是七是金,西方為白虎,七是妻,穿金戴銀……這些看個人生活經歷,但不可過份勉強聯想,否則帶來過信息量負載,喧賓奪主。

和學過知識點貫通,例如七在西方,破軍星所在位置,和奇門風水結合了。

天干地支紀年法立春作為一年開始而不是農曆正月初一。中國古代曆法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“十天干”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥叫做“十二地支”。那麼天干地支五行屬性是什麼呢?

五行者,木、火、土、金、水。五行並非五種物質,而是五種氣狀態性質,即這五氣。 《滴天髓》地道言:“坤元合德機緘通,五氣偏全運吉凶”。五氣者木、火、土、金、水氣。

五行相生是描述事物變化規律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

五行干支學說中五行出現後,干支系統建立,使陰陽五行氣運動狀態,每一個時間空間上表現得更具體。幹者,天干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干。支者地支,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥十二地支。天干動而不居,表示時間隨時變化,地支而專,則表示空間時間雙重關係。乾支陰陽五行氣相配合,則天干:

甲、 乙木, 性濕, 相為春, 陽氣。

丙、 丁火, 性, 相為夏, 太陽氣。

戊、 己土, 性中, 相為四孟月,四氣沖結。

庚、 辛為金, , 相為秋, 陰氣。

壬、 癸水, 性寒, 相為冬, 陰氣。

其中甲乙丙丁戊為陽,己庚辛壬癸為。

寅、卯、辰木,性濕,相為春,陽氣。

巳、午、火,性,相為夏,太陽氣。

申、酉、戌金,,相為冬,陰氣。

亥、子、水,性寒,相為冬,陰氣。

辰、、戌、四孟氣衝結所成,可稱土。

其中寅、卯、辰、巳、午、春夏陽,申、酉、戌、亥、子、醜秋冬陰。

甲棟樑木,乙為花果之木,甲乙東方木。

丙太陽火,丁燈燭火,丙丁南方火。

戊城牆土,己田園土,戊己中.央土。

庚斧鉞金,辛為首飾金,庚辛西方金。

壬為江河水,癸雨露水,壬癸為北方水。

子(鼠)屬陽水,北方;

亥(豬)屬陰.水,北方。

寅(虎)屬陽木,東方;

卯(兔)屬陰木,東方。

巳(蛇)屬陰火,南方;

午(馬)屬陽火,南方。

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什麼叫真正的陰陽五行?

數字五行屬性是以哪個為準?

申(猴)屬陽金,西方;

酉(雞)屬陰金,西方。

辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中 央;

醜(牛)、(羊)屬陰土,中 央。

子是茲意思,指萬物茲萌於既動陽氣下。

是紐,系意思,既萌而係。

寅是移,引意思,指萬物畢盡而起。

卯是冒意思,指萬物冒地而出。

辰是震意思,物經震動而。

巳是起,巳意思,指萬物畢盡而起。

午是仵意思,指萬物盛大枝柯密布。

是昧意思,指陰氣。萬物衰,體暖昧。

申是身意思,指萬物身體成就。

酉是意思,指萬物老極而。

戌是滅意思,指萬物老極而。

亥是核意思,指萬物收藏堅核。

甲木屬陽,指森林大樹,性質。甲木有惻隱之心,具上進心,華美的事物而有性格,進退有情有義,處事負責。

乙木屬陰,指小樹花草之類,性質。乙木富同情心,性情和藹,外表,但內心佔有。

丙火屬陽,指太陽,炎炎炳照意。丙火火兄,含有朝氣蓬勃,熱情開朗意。還含有適合各種社交活動。

丁火屬陰,指燈火,爐火,火勢,得時有力,失時無力。丁火火妹,具有外靜內進,思想性格。

戊土屬陽,指大地土,,指堤壩土,可有力地防止河川氾濫。戊土,,性情篤實沉,人。

己土屬陰,指田園土,不如戊土但栽植。己土重視內涵,多多藝,行事依循規矩。

戰國晚期提出了五行相勝(克)相生思想,且勝(克)、生次序下來,形成了事物之間矛盾、統一模式,體現了事物內部結構關係以及整體把握思想。

五行剋是描述物質形態關係,金勝木,木勝土,土勝水,水勝火,火勝金

五行相生是描述事物變化規律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

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架字的五行屬性,架字在五行中屬什麼?

終生難忘的學習方法——記住六十甲子及納音五行

木特性:日出東方,木相似。古人稱「木曰曲直」。 「曲直」,指樹木生長形態,枝幹曲直,外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達作用或性質事物,歸屬於木。

火特性:南方,火相似。古人稱「火曰炎上」。 「炎上」,是指火具有、上升特性。因而引申為具有、升騰作用事物,歸屬於火。

土特性:中原,土相似。古人稱「土爰稼穡」,是指土有種植和收穫農作物作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用事物,歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物母」之說。

金特性;日落於西,金相似。古人稱「金曰革」。 「革」是指「變革」意思。引申為具有、肅降、收斂作用事物,歸屬於金。

水特性:北方,水相似。古人稱「水曰潤下」。是指水俱有滋潤和向下特性。引申為具有、滋潤、向下運行事物,歸屬於水。

水特性:北方,水相似。古人稱「水曰潤下」。是指水俱有滋潤和向下特性。引申為具有、滋潤、向下運行事物,歸屬於水。

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土。

金能克木,木堅金缺;木能剋土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,見銷熔;逢水,熄滅;水逢土,淤塞;土衰逢木,遭傾陷;木弱逢金,斫折。

強金得水,方挫其;水得木,;強木得火,方洩其英;得土,方斂其焰;土得金,方化其。

代表所有金器、銅器、尖物和利器。金亦代表猴子和雞。有些人喜歡拜天大聖,理由這些人欠金。

失運木代表穿舊鞋、枯謝花草樹木,代表官、是非。

木亦代表兔公仔和貓公仔。貓代表木火五行,HELLOKITTY、茄菲貓、招才貓代表木和火。

代表洗手間、魚缸、米奇老鼠、豬公仔。家中水太多,洗手間、冷氣出現漏水現象,即代表水位。

要水人家中浴室要有浴缸,浴缸代表儲水和水池。忌水人用花灑浴。

李澤楷八字要火忌水,他接受訪問時透露,他喜歡沐浴,喜歡浸浴,他花灑浴時候,要望著浴室裡電視,電視屬火。表面上他勤力要留意股市變動,這是於他五行要火而忌水。

代表爐灶,而九紫離火代表桃花,所以爐灶代表主婦,代表主婦桃花。

我們由次而明白,一個愛煮飯主婦是一個受歡迎太太和母親,主婦地位才能夠鞏固。

一個失婚婦人會煮食,或者煮飯責任全部交給菲傭。於是菲傭有夫運,但女主人沒有夫運。

桃花代表貴人和人緣,一個入廚房宴客人受歡迎,人緣。

如果平日煮飯,你其他方位或者衣著打扮上增強九紫離火。

你可以考慮每晚煲燕窩,煲燕窩代表將水減低,增強九紫離火,所以煲燕窩可增進夫妻感情,但你每晚煮公仔麵丈夫吃不能增進夫妻感情。

灶掌管主婦命數,是整間屋火淵源。如果家中人需要火,需要廚房落墨去增強火五行。

爐灶火直接影響周遭環境磁場,因此爐灶是火顛。至於電飯煲、電水煲電器用品,旁邊磁場影響。

放在廚房的薑蔥屬於火,薑蔥辛辣味令螞蟻喜歡走近,假如你放一片姜廚房,薑辛辣味會影響四周氣氛和磁場。

人是一個風水,假如你薑或辣椒放在袋中,一樣可以因此而改變你身體磁場。由此可知要火人可以袋中放姜或辣椒去增運。

燈膽是測試火五行直接東西。燈膽是九紫離火,九燈放在一水位,代表將水壓低。如果將燈放在土位,火能生土,土太旺會影響脾胃功能,造成胃熱。

西金,東木,北水,南火,中央土,做風水五行,其餘雜五行風水學術中偽術,不合天文地理。風水雖各門各派,但以五行。五行者,金能生水,水生木,木燃成火焰,火盡而歸於土,土藏其金,五行生生不息,遁環不止,五行情理。金命者土生其母,土母者金命其子,五行東南西北中,山有五行,有可遁,有路可辨,不失。

風水術離五行,習醫離其五行而替人治病,其病皮毛,腑症成者而五行醫術治其者庸醫,病源者外行醫。腎屬水,萬物養生動力源泉,肝屬木,如無水養榮,敗病肝疾,心屬火,無水不能製火,疾病叢生。山水理亦然,同一道理。火形山有吉穴結者,有水製方能成大局,若失水抑制,即發,即敗!相山者不識其道, 下扦必絕!不可。

木有直木,有眠木,木失水無以函養,木枯而盡廢,凡逢木形格山盡得妙水之養榮,方成吉局,能求,旱水格福即減半。龍喜水而生旺,例舉仙家屬木忌金伐。識得五行何其真者,藝遭禍害於無窮。五行大用,求財發福,何仙坐何山,坐錯發福,人望處走,水向流,人人想得到風水寶地,成助事業,山水多,但能師微乎其微,深沉不露而有者,求,信口開河者俗師。

應用五行解釋,風水方面力尋順景,發福榮,找一個理想坐家風水,招財,旺丁財,高壽綿長,萬世榮昌,即有瘕點,一閃而過,無傷大雅,龍精水榮,福能鎮禍之理,龍穴富出萬金者,應好善樂施,應天道長生。武漢程珺祝各位風生水起、紫氣東來!

五行名甚多,所用法。書云:審脈遵三合;三元元空決。云:四生三合是天機,雙生五行秘訣。夫五行理一,何以有四生、三合、四維、雙山、元空、?蓋其用法,取名,如木、火、水、金、土,是五行。然木東、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宮。而地理家或坐山,或,不用中宮,是五行實四行,故曰五行。

若三合者,即之中,類為合而得名,如寅、午、戍合成火局。、酉、醜合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、合成木局。生、、墓三方吊合,名曰三合五行。四隅只有四長生,故曰四生五行。若夫雙山者,兩字同宮,干支合而言。如艮、丙辛合,寅午戌為廉貞,火。巽,癸庚合,巳酉醜,武曲,金。坤,壬乙合,申子辰,為文曲,水。乾,甲丁合,亥卯,貪狼,木。二字合為一宮,故曰雙山五行。至於元空五行者,生入克入,生出克出,定吉凶而得名。

元者,神明變化謂;空者,無所倚著之謂。立穴定向,虛靈水法取用。水性元空,故曰元空五行。五行者,乃楊公秘傳救貧訣,蓋水口定長生,水吉水而不可,故立化死為,逢生之法,即以起長生,故名曰五行。以上、三合、雙山、元空、四生、,名雖,其理一而已矣。學者能此六個五行熟爛胸中,用以收水,包括。外雖有宗廟洪範、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行,種種名色,不下十餘家。或得或失,概信。

帆船:佩帶翡翠玉船,意喻事業一帆風順,順順利利,能得大利。

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