布大衍四十九數地，次甲子午九，乙庚丑未八，兩辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常四。依數除之減不盡，五行數之。餘者水一，火二，木三。金四，土五，相生取用便是納音。相生者餘一，是水生木，納音是木，餘二生土，餘三生火，餘四生水，餘五生金。例如：甲子乙丑四字干支得三十四數，大衍四十九數減去三十四數得十五，減去二五一十個數，餘五，五土，生金，故甲子乙丑納音金。例如：丙寅丁卯四字，幹得二十六數，減之餘二十三數，四五二十減去，得三數，三者木，木生火，故納音是火。餘倣此。
歌云：六旬甲子妙幽玄，七七抽取地天，五減零求生數理，納音得此幾人傳。
常言說，天干主天象，地支主人事，納音主地理，學者不可不察。
六十花甲，周而復始，如：甲子乙丑同為金者取同位娶妻意，乙丑金至壬申是金，取隔八生子意。 60花甲納音五行為：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳林木，庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。
甲子乙丑何以取像海中金？蓋氣包藏，無形，猶人母腹；
壬寅癸卯絕地存金，氣尚，薄若繒縞，故曰金泊金；
庚辰辛巳金居火土地，氣發生，金尚礦，寄形生養鄉，受西方正色，乃曰蠟金；
甲午乙未氣已成，物質堅實，混於沙而別於沙，居於火而煉於火，乃曰沙中金；
壬申癸酉氣盛物，當施收斂功，穎脫之刃。蓋申酉金之正位，幹值壬癸，金水淬礪，故取像劍鋒而金之功用矣； 庚戌辛亥至戌亥則金氣藏伏，形體，鍛煉首飾，已成其狀，藏閨閣，無所施，而金之功用畢，故曰釵釧金。
壬子癸丑何以取像桑柘木？蓋氣居盤屈，形狀伸，居於水地，蠶衰月，桑柘受氣，取其時之生； 庚寅辛卯氣乘陽，得栽培勢力其狀，奈居金下，凡金霜素堅，木居下得其，歲寒後凋，取其性之堅，故曰松柏木； 戊辰己巳氣不成量，物及時，枝葉，鬱然成林，取其木之盛，故曰林木； 壬午癸未，木至午而死，而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹，取其性柔，故曰楊柳木； 庚申辛酉，五行屬金而納音屬木，以相剋取。蓋木性辛者，唯石榴木；申酉氣歸靜肅，物，木居金地，，故曰石榴木；觀他木至午而死，惟此木至午而，取其性。戊戌己亥，氣歸藏伏，陰陽閉塞，木氣歸，伏乎土中，故曰平地木。丙子丁丑何以取像澗下水？蓋氣未通濟，高段水流之所，乃水鄉，地中行，故曰澗下水； 甲寅乙卯，氣出陽明，水勢恃源，東流滔注，浸大，故曰溪水； 壬辰癸巳，勢極東南，氣傍離宮，火明勢盛，水得歸庫，盈科後進，乃曰長流水； 丙午丁未，氣升降，高明火位，有水沛然作霖，濟火中水，惟天上乃有，故曰天河水； 甲申乙酉，氣息，子母同位，出而不窮，汲而不竭，乃曰井泉水； 壬戌癸亥，天門地，氣歸閉塞，水歷遍而不趨，勢歸乎寧謐位，來之不窮，納之不溢，乃曰海水。戊子己丑何以取像霹靂火？蓋氣一陽，形居水位，水中火，非神龍無，故曰霹靂火； 丙寅丁卯，氣，因薪而顯，陰陽治，天地爐，乃曰爐中火； 甲辰乙巳，氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承，乃曰覆燈火； 戊午己未，氣過陽宮，重離相會，炳靈交光，發輝炎上，乃曰天上火； 丙申丁酉，氣息形藏，勢力韜光，龜縮兌位，力微體，不及遠，乃曰山下火； 甲戌乙亥謂山頭火者，山乃藏形，頭乃投光，內明外，隱而，飛光投乾，歸於休息之中，故曰山頭火。庚子辛丑何以取像壁上土？氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不交，故曰壁上土； 戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎，壯乎萼蕊，乃曰城頭土；
六十甲子納音表五行歌甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。戊辰、己巳——林木，庚午、辛未——路旁土。壬申、癸酉——劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火。丙子、丁丑——澗下水，戊寅、己卯——城頭土。庚辰、辛巳——蠟金，壬午、癸未——楊柳木。
甲子乙丑海中金，壬寅癸卯金薄金，庚辰辛巳蠟金。甲午乙未沙中金，壬申癸酉劍鋒金，庚戌辛亥釵釧金。丙子丁丑澗下水，甲寅乙卯溪水，壬辰癸巳長流水。丙午丁未天河水，甲申乙酉井泉水。壬戌癸亥海水！
十天干十二地支順序兩兩相配，從甲子到癸亥，六十個組合，稱六十甲子。每兩組配一納音五行，是什麼意思，是一個謎。記憶方法，詩一首：子午銀燈架壁鉤，辰戌煙滿寺鐘樓。申寅漢地燥柴，納音五行此中求。
邵雍一生學問是「人之際，通古今變。」故此著《梅花數》寫地數和人數變化，著《皇極經世》寫天數變化。兩書合在一起，是天、地、人三才合一，是八卦應用方法。
納音五行，天干有天乾五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為「納音五行」。原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行，因為它是假借古代五音和十二音律而組合成納音五行。
戊辰己巳林木，庚午辛未路旁土。壬申癸西劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。兩子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土。庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。
六十甲子有時寫作60甲子是古老用途，60甲子是紀年、紀月、紀日、紀時，60甲子紀年60年一個週期，60甲子紀月5年一個週期，60甲子紀日60天一個週期，60甲子紀時5天一個週期。
①六十甲子納音五行表示了五行物質質量，以此來喻像人能力大小。如海中金、劍峰金、蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，這六種納音金中，海中金質量於沙中金；沙中金質量於劍峰金；劍峰金質量於釵釧金；釵釧金質量於蠟金和金箔金。故質量大者，貫性、力量，表示受傷和損壞；質量小者，貫性，力量，表示受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。
②六十甲子納音五行表示了五行物質用途，以此來喻像人性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用，主其人性格外向、；釵釧金可做裝飾品之用，則主人性格內向、。
③六十甲子納音五行表示了五行物質空間，以此來喻像人心緒。如海中金海中，深藏不露，主其人處事心細、周密；沙中金沙中發現，主其人處事、欠妥。
④六十甲子納音五行表示之間生剋關係能否成立，以此來喻像人人之間能否和睦。如海水不能生任何納音木，因為海水是鹹，則表示凡納音大海水人，不能和屬納音木人和睦。而流水，天河水等納音水可以生任何納音木，則表示六種納音水中，大海水外，其餘五種納音水人，可以與任何納音水人和睦。
甲戌乙亥山頭火：戍亥為天門，可以通天。，需木助燃，有土資助，是怕水。若遇壬戍癸亥海水剋。即臨滅頂之災。
於初學八字命理人而言，測八字五行，只能查看天干地支五行對照表。那天干地支是什麼意思呢？中國古代曆法中，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸稱為“十天干”，子，醜，寅，卯，辰，巳，午，，申，酉，戌，亥叫作“十二地支”。古人天干地支來表示年，月，日，時。年月日時像四個柱子撐起“時間”大廈，所以稱為四柱。
最近幾年命理預測工作中，能遇到剖…
相信很多人熟悉六十甲子納音表，今天我們來詳細了解一下。大家知道五行，金木水火土，而五行分為六十甲子納音，每隔六十年生肖為同一行納音，比如1959年和2019年年命平地木;1951年和2011年年命松柏木，以此類推。那麼這些納音是什麼意思呢，讓我們一起來看下!
甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯爐中火;戊辰已巳大林木， 庚午辛未路旁土;壬申癸酉劍鋒金。
甲戌乙亥山頭火， 丙子丁丑澗下水;戊寅已卯城頭土， 庚辰辛巳蠟金;壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水， 丙戌丁亥屋上土;戊子霹靂火， 庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳長流水。
甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火;戊戌亥平地木， 庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金。
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甲辰乙巳覆燈火， 丙午丁未天河水;戊申酉大驛土， 庚戌辛亥釵釧金;壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯溪水， 丙辰丁巳沙中土;戊午天上火， 庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥海水。
甲子乙丑海中金：甲乙和子丑是陰陽初始，追本溯源到下沉潛藏，像不可測大海底下金子一樣。子是湖泊水，水勢，五行中金死子，墓。水旺金即死。即生水過自身消洩殆盡所致。 《三命通會》裡說‘“海裡金子像深藏龍宮中寶貝，需借空沖力方可顯現。
丙寅丁卯爐中火：寅三陽，卯為四陰，火位，得寅卯之木生助，天地爐，陰陽炭能熊熊燃燒?
戊辰己巳林木：辰原野，巳六陰，木六陰則枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥。陰生萬頃勢達九天。
庚午辛未路旁土：土生木，木生火，木生火把二燒焦，這是土生之物剩反害，所以比喻為路旁土。如得水滋潤可生養萬物，得金資助可修房蓋屋。
壬申癸酉劍鋒金：申為金臨官地，酉是金帝宮。金官旺是健。虹光射鬥牛，銀芒透雪霜。
甲戌乙亥山頭火：戍亥為天門，可以通天。，需木助燃，有土資助，是怕水。若遇壬戍癸亥海水剋。即臨滅頂之災。
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丙子丁丑澗下水：微之水。旺於子衰於。得壬申癸酉劍鋒甲午乙未沙中金貴。但不可見火水，若得甲寅乙卯來合錦上添花。
戊寅己卯城牆土：戊己土，寅艮山，。城內現山見水假山秀水，忌戊子己丑霹靂火，壬戌癸亥海水。
庚辰辛巳蠟金：金巳裡生，養於後中，其形初萌喜歡火水。如庚辰見辛巳乙巳為猛虎嘯風。乙酉乙卯癸。
壬午癸未楊柳木：木死於午墓未中。喜見土生。嫌丙戍丁亥屋上土。樂見壬戍癸亥大海以外所有水。 “楊柳拖金”即以此二木日柱，時柱配金，即且貴。忌見庚申辛酉石榴木壓制。
甲申乙酉泉中水：生水金申酉，見甲午乙未沙中庚戍辛亥釵釧金大吉。遇水木亦吉。若人年月二柱水日時二柱見木即為“水繞花堤”既且貴。
丙戍丁亥屋上土：丙丁火，戍亥為天門，。屋上土磚和瓦，戍是土亥是水，土水和爾成泥遇成磚瓦。大富貴。喜木喜金。戊午己未天上之二火外，,遇火即。
戊子己丑霹靂火：子水，土，奈何水居正位納音變火?水中若無神龍會有火?神龍所在雲馳電擊。喜土木水。忌遇火性燥而。
庚寅辛卯松柏木：木臨，松柏木乃堅強之木。所怕丙寅丁卯爐中火，壬戍癸亥海水。其餘不能傷。見金大貴。另“冬季”(即月日時三柱同屬冬。壬，癸，亥，子，)遇者既且貴。
壬辰癸巳長流水：辰是水庫，巳水辶生地。遇金則吉，怕遇水，因水多。見丙戍，丁亥，庚子，辛丑，禍夭折。若見甲辰即龍歸大海可言。
甲午乙未沙中金：沙中金成。不能。喜見甲戍乙亥山頭火，丙申，丁酉山下火，甲辰乙巳佛燈火少年榮貴。見丙子丁丑澗下水，甲申乙酉泉中水，丙午丁未天河水盡吉利。忌庚午辛未路旁土，戊申己酉大驛土，丙辰丁巳沙中土。土重埋金。